人造光在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍十分廣泛，大到一個(gè)城市的夜景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，小到某一城市廣場、商業(yè)街、居住區(qū)的設(shè)計(jì)，更細(xì)微的還涉及到某一個(gè)單體建筑外觀甚至室內(nèi)和某一雕塑、小品的燈光設(shè)計(jì)。

隨著我國物質(zhì)文明程度的提高，很多大城市均開始實(shí)施“亮起來工程”，為的是使城市有一個(gè)靚麗的夜景全方位展示城市的形象與活力。“亮起來”是城市國際化的標(biāo)志之一。光給城市注人活力，保證夜間車輛暢通，行人安全，擴(kuò)大城市夜生活時(shí)間和空間，豐富城市居民戶外的文化娛樂和休閑活動(dòng)，促進(jìn)商業(yè)繁榮，展示城市歷史文化風(fēng)貌，吸引旅游觀光，以至對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)等方面均有很大好處。

夜晚的城市為夜空間環(huán)境提供所需的必備機(jī)能，如：商業(yè)機(jī)能、娛樂機(jī)能、休閑機(jī)能、交通機(jī)能，并通過各種高科技演光手段對(duì)城市夜間景觀環(huán)境進(jìn)行二次審美創(chuàng)造，為市民夜生活提供必要、舒適的休閑、娛樂、購物及交往的人工照明環(huán)境。城市夜景觀可以表現(xiàn)自我，也可以通過城市夜間的各種物質(zhì)組成要素間接展現(xiàn)出來，如：燈光、建筑、廣告、櫥窗、小品、綠化……一個(gè)城市夜景觀反映了這個(gè)城市的科學(xué)技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和整體審美層次。如香港的絢麗的城市夜景，上海外灘的夜景，不僅體現(xiàn)了其城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和審美水平，更吸引無數(shù)中外賓客慕名而來、流連忘返。

目前我國許多大城市，單體建筑照明百花齊放，但缺乏統(tǒng)一，具體表現(xiàn)在：色彩雜亂；照明燈具、廣告燈箱隨意擺放，影響行人的心理舒適度與人身安全；缺少發(fā)展眼光，照明技術(shù)落后，以至于經(jīng)常性地進(jìn)行更換，造成了一定的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)。雖然從另一角度來說，大大小小、色彩紛雜的照明廣告(尤其是霓虹燈招牌)也算是一種特殊的景觀，但如果在毫無規(guī)劃的情況下，并不會(huì)令人引以為豪。針對(duì)這種現(xiàn)象，城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)面臨的任務(wù)是如何把無序的混亂變?yōu)橛行虻呢S富。城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是對(duì)城市夜間環(huán)境形態(tài)作出的合理組織，是城市美學(xué)在夜晚中的體現(xiàn)。

城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是規(guī)劃師在綜合考慮城市的自然經(jīng)濟(jì)歷史社會(huì)和區(qū)域發(fā)展的前提下，對(duì)城市夜環(huán)境提出總體的及分區(qū)的宏觀意向構(gòu)思，并提出詳細(xì)要求和限定條件。在實(shí)際操作過程中，針對(duì)城市建設(shè)的不同情況，有兩種操作系統(tǒng)：一種是城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的獨(dú)立操作系統(tǒng)；一種是貫穿于城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)中的城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。對(duì)于歷史文化名城或已建成的城市和城市中的傳統(tǒng)街區(qū)或城市已建成區(qū)域的夜景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)采用第一種操作系統(tǒng)較直接一些，而且見效快，如南京秦淮河夜景；而對(duì)于新興城市或城市某一區(qū)域的重新改造，采用第二種操作系統(tǒng)會(huì)使城市夜景觀特色更加統(tǒng)一、完善，如改造后的西安西大街夜景。由于長期以來對(duì)城市夜景觀缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計(jì)，第一種操作系統(tǒng)實(shí)際上是對(duì)城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)工作的進(jìn)一步補(bǔ)充完善。

我國幅員遼闊，東西南北差異很大，幾乎每個(gè)城市都有自己的民間活動(dòng)特色，所以在城市夜景觀規(guī)劃時(shí)，可與當(dāng)?shù)氐拿耖g習(xí)俗、節(jié)日文化（如舞龍燈、除夕夜、元宵觀燈、中秋賞月）聯(lián)系起來，形成有中國特色的“夜生活”場所。

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