紅色旅游目的地打造兵法――一個(gè)關(guān)鍵、兩個(gè)層面

（一）一個(gè)關(guān)鍵――紅色旅游的創(chuàng)新發(fā)展

通過(guò)對(duì)上述的幾個(gè)紅色旅游目的地（延安、遵義、西柏坡、井岡山）開(kāi)發(fā)的分析，并有效借鑒國(guó)外類(lèi)似產(chǎn)品的做法，來(lái)找出中國(guó)紅色旅游發(fā)展的問(wèn)題與經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出具有普遍指導(dǎo)意義的紅色旅游創(chuàng)新思路。

1、紅色旅游發(fā)展存在的普遍問(wèn)題與經(jīng)驗(yàn)

1）三大問(wèn)題

紅色文物遺址區(qū)普遍存在“本體保護(hù)好，周邊環(huán)境保護(hù)不到位”的情況，紅色旅游景點(diǎn)缺乏周邊環(huán)境的有效支撐和依托； 

總體來(lái)看，遺址遺物數(shù)量不多，除建筑外，可供觀賞的看點(diǎn)較少，且缺乏一定的震撼性； 

除革命與政治上的重大意義外，缺少普遍價(jià)值的挖掘和展示，大部分的紅色旅游地都陷在革命價(jià)值大小的比拼上，主題與形象口號(hào)高度雷同，實(shí)際上就成了同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)。 

2）四大經(jīng)驗(yàn)

產(chǎn)品聯(lián)動(dòng)上，紅色為引，但不局限于紅色旅游產(chǎn)品，而是以紅帶多種旅游產(chǎn)品類(lèi)型和多種游憩方式；

展示方式上，跳出原有的“博物館式陳列”思維，而是采用各種手法恢復(fù)和強(qiáng)化“歷史現(xiàn)場(chǎng)感”，出現(xiàn)很多的經(jīng)典創(chuàng)新精品，如斥資2000萬(wàn)元的井岡山“全景畫(huà)館”情景再現(xiàn)工程與引進(jìn)投資8000萬(wàn)元的大型實(shí)景演出《井岡山》；

區(qū)域合作上，紅色旅游地具有成片分布的地域特點(diǎn)，且紅色旅游地之間存在著緊密的歷史演進(jìn)邏輯關(guān)系，因此，各紅色旅游地間存在著很多天然的游線(xiàn)合作空間，形成了若干經(jīng)常性的聯(lián)動(dòng)發(fā)展機(jī)制；

管理體制上，克服“多頭管理、多頭開(kāi)發(fā)”的弊端，從旅游資源整合化經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)要求出發(fā)，構(gòu)建一體化的經(jīng)營(yíng)管理結(jié)構(gòu)――“權(quán)屬不變，統(tǒng)一開(kāi)發(fā)，統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，統(tǒng)一運(yùn)作”，如副廳級(jí)規(guī)格的井岡山管理局、“大歸一統(tǒng)”的遵義紅色旅游集團(tuán)公司、瑞金市旅游開(kāi)發(fā)公司等。

2、國(guó)外類(lèi)似旅游產(chǎn)品探析 

1）國(guó)外類(lèi)似旅游產(chǎn)品概況 

從世界范圍內(nèi)來(lái)看，紅色旅游其實(shí)并不是中國(guó)所獨(dú)有的，從產(chǎn)品的本質(zhì)性質(zhì)來(lái)看，世界各個(gè)國(guó)家都有相當(dāng)一部分產(chǎn)品能與中國(guó)的紅色旅游相對(duì)應(yīng)，只是國(guó)外沒(méi)有“紅色旅游”這個(gè)詞匯和稱(chēng)謂。 

國(guó)外類(lèi)似旅游產(chǎn)品的四大類(lèi)型

國(guó)外類(lèi)似旅游產(chǎn)品林林總總、種類(lèi)不一，大致上可分為這樣幾個(gè)類(lèi)型，都與中國(guó)的紅色旅游在某些方面存在相似性。

一是愛(ài)國(guó)主義類(lèi)，如美國(guó)費(fèi)城的自由鐘、莫斯科的紅場(chǎng)，幾乎每個(gè)國(guó)家都有屬于自己的象征性的愛(ài)國(guó)主義旅游點(diǎn)；

二是重大歷史事件類(lèi)，如諾曼底登陸、滑鐵盧，在美國(guó)也有很多的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的國(guó)家公園都屬于這個(gè)類(lèi)別；

三是歷史人物類(lèi)，比如林肯紀(jì)念堂、馬克思墓地，中外都有各自民族的偉人或其他標(biāo)志性的歷史人物；

四是政治斗爭(zhēng)類(lèi)，如柏林墻、巴黎公社，尤其是歐洲地區(qū)的一系列共產(chǎn)主義政治斗爭(zhēng)，中國(guó)的紅色革命無(wú)疑是世界共產(chǎn)主義斗爭(zhēng)的重要組成部分。

國(guó)外類(lèi)似旅游產(chǎn)品五大特點(diǎn)

上述的幾大類(lèi)產(chǎn)品分屬不同的國(guó)家，具有不同的產(chǎn)品內(nèi)容，但究其根本可以發(fā)現(xiàn)這些產(chǎn)品具有以下五大共同點(diǎn)： 

主題性強(qiáng)。這些產(chǎn)品都具有極其鮮明的“故事”主題，并且這些“故事”大多都是具有重大影響力的經(jīng)典題材，為世人所熟知，逐漸地成為所在地的代表性景點(diǎn)；

大眾偏好。由于這些產(chǎn)品大都體現(xiàn)了“自由、愛(ài)國(guó)、奮斗、信仰”等人類(lèi)普世精神，契合了大眾的消費(fèi)胃口和偏好，因此，市場(chǎng)涵蓋面往往很廣泛（不是專(zhuān)項(xiàng)市場(chǎng)）；

國(guó)際價(jià)值。因?yàn)槠渌N(yùn)含的人類(lèi)普世精神，加之這些產(chǎn)品大多具有國(guó)際影響力，因而它們大多都具備很高的國(guó)際旅游價(jià)值，是該國(guó)、該地區(qū)吸引入境游客的重要吸引核； 

形式多樣。這些產(chǎn)品的展示方式都多種多樣、形式豐富，早已不局限于傳統(tǒng)的“照片+文字”展示形式，“歷史現(xiàn)場(chǎng)感”極其濃郁，具有很強(qiáng)的“現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)震撼性”，非常能引起游客內(nèi)心世界的精神共鳴；

節(jié)事突出。從實(shí)際操作情況來(lái)看，由于這些產(chǎn)品都有自身的重大歷史事件作為故事背景素材，針對(duì)這些故事背景舉行的節(jié)事活動(dòng)對(duì)這些產(chǎn)品的市場(chǎng)接待量具有極強(qiáng)的刺激作用，往往會(huì)出現(xiàn)暴漲的狀況。

2）國(guó)外類(lèi)似旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的兩大啟示 

依托紅色資源做出國(guó)際價(jià)值

中國(guó)紅色旅游產(chǎn)品的價(jià)值不僅僅限于國(guó)內(nèi)游市場(chǎng)，中國(guó)紅色旅游所蘊(yùn)含的寶貴精神，如長(zhǎng)征精神、國(guó)家精神等，具有超越國(guó)界的廣泛吸引力，但前提是中國(guó)紅色旅游必須做出它所蘊(yùn)含的“普遍價(jià)值”來(lái)。國(guó)內(nèi)的紅色旅游城市（尤其是一流的紅色旅游城市）可以借此作為基點(diǎn)，吸引國(guó)際市場(chǎng)，以“國(guó)際牌”來(lái)大幅提升紅色旅游城市自身的綜合價(jià)值與吸引力，實(shí)現(xiàn)超常規(guī)、跨越式發(fā)展。 

歷史現(xiàn)場(chǎng)感形成核心吸引內(nèi)容

由于性質(zhì)類(lèi)似，中國(guó)紅色旅游產(chǎn)品可以很好地借鑒國(guó)外的打造手法，主要就是“歷史現(xiàn)場(chǎng)感”的情景展示方式。

中國(guó)紅色旅游點(diǎn)有自己的特殊情況，“農(nóng)村包圍城市”，紅色旅游資源單體往往規(guī)模小、散、亂，整體氣勢(shì)感不強(qiáng)，因此，尤其需要革新展示與體驗(yàn)方式，著重通過(guò)對(duì)精神世界的挖掘發(fā)揮來(lái)營(yíng)造“歷史現(xiàn)場(chǎng)感”。 

3、紅色旅游創(chuàng)新思路――“一招兩式四感”

綜上所述，紅色旅游的創(chuàng)新路徑和方法論可歸結(jié)為“一招兩式四感”，通過(guò)這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)紅色旅游的系統(tǒng)創(chuàng)新。

1）一招：普遍價(jià)值的挖掘

立足于今天的旅游市場(chǎng)，用大眾的旅游消費(fèi)心理喜好來(lái)重新認(rèn)識(shí)和發(fā)掘紅色旅游資源的市場(chǎng)價(jià)值，在堅(jiān)持紅色旅游資源中的正確政治方向基礎(chǔ)上，將紅色旅游資源所蘊(yùn)含的普遍價(jià)值點(diǎn)與現(xiàn)代旅游消費(fèi)熱點(diǎn)進(jìn)行碰撞對(duì)接，開(kāi)發(fā)具有廣泛市場(chǎng)吸引力的旅游產(chǎn)品。

2）一式：歷史現(xiàn)場(chǎng)感的營(yíng)造

拍攝現(xiàn)場(chǎng)式歷史紀(jì)錄片

應(yīng)用現(xiàn)代投影技術(shù)（如上海世博會(huì)大量應(yīng)用的投影技術(shù)與藝術(shù)），用故事片的內(nèi)容，紀(jì)錄片的形式，以革命舊址原址為外景地，選用特型演員來(lái)拍攝歷史場(chǎng)景記錄短片（10-15分鐘），用最直觀的手法來(lái)強(qiáng)化場(chǎng)地的感染力。

體驗(yàn)場(chǎng)景極致情景化

從各個(gè)方面來(lái)豐富場(chǎng)地內(nèi)的展示實(shí)物，讓舊址的建筑場(chǎng)景極致情景化，具備很強(qiáng)的“氣場(chǎng)”，恍惚中似乎屋內(nèi)主人剛剛離開(kāi)。

主題體驗(yàn)活動(dòng)

包括歷史事件實(shí)景表演、主題體驗(yàn)活動(dòng)、特色旅游商品銷(xiāo)售。

3）二式：與非紅旅游的聯(lián)動(dòng)

紅色旅游是“藥引子”，還必須與非紅旅游進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，才能體現(xiàn)紅色旅游對(duì)所在地的價(jià)值，聯(lián)動(dòng)的方式主要包括兩個(gè)方面，一是區(qū)域內(nèi)紅綠古等多彩之旅游線(xiàn)的編排，二是紅色旅游與其他旅游產(chǎn)品在經(jīng)營(yíng)手法上的聯(lián)動(dòng)。

4）四感：親切感、身臨感、感動(dòng)感、振奮感

根據(jù)"一招兩式"的思路，對(duì)各種產(chǎn)品（包括紅色旅游產(chǎn)品、綠色古色土色旅游產(chǎn)品等等）進(jìn)行提升打造，使得整個(gè)紅色旅游地除了具備革命教育基地功能之外，還要具備"親切感、身臨感、感動(dòng)感、振奮感"的總體體驗(yàn)要求，即對(duì)紅色旅游不再僅僅是接受教育的感受，而是在營(yíng)造的情景化"歷史現(xiàn)場(chǎng)感"中，感受到身臨其境（身臨感），對(duì)革命斗爭(zhēng)時(shí)期的偉大人物、領(lǐng)袖感受到親切（親切感），為革命歷史中的艱辛奮斗過(guò)程而感動(dòng)（感動(dòng)感），為革命最終取得勝利以及現(xiàn)今國(guó)家民族的復(fù)興強(qiáng)盛而感到振奮（振奮感）。

（二）兩個(gè)層面――區(qū)域發(fā)展層面和旅游發(fā)展層面

旅游目的地的打造不光是旅游產(chǎn)業(yè)本身的事情，還包括產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的內(nèi)容。在旅游業(yè)本身實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展的同時(shí)，旅游業(yè)該如何理順與其他產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，形成有效的協(xié)調(diào)互促發(fā)展機(jī)制，并通過(guò)自身的發(fā)展帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而形成全市整體區(qū)域經(jīng)濟(jì)的騰飛以及社會(huì)的進(jìn)步？如何通過(guò)產(chǎn)業(yè)要素的布局形成旅游目的地，如何推進(jìn)旅游城市建設(shè)和城市化發(fā)展？建設(shè)旅游目的地，我們認(rèn)為應(yīng)包括旅游帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展和旅游本身發(fā)展兩個(gè)層面的內(nèi)容。

首先是區(qū)域發(fā)展層面。旅游目的地建設(shè)應(yīng)該結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展、目的地建設(shè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌下的城市化建設(shè)等，理順旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，通過(guò)產(chǎn)業(yè)要素的布局構(gòu)建旅游目的地，并帶動(dòng)城市化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。包括產(chǎn)業(yè)整合升級(jí)、旅游目的地建設(shè)和城市建設(shè)與城市化三個(gè)方面。

其次是旅游發(fā)展層面。在對(duì)資源和市場(chǎng)進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，打造合理的旅游產(chǎn)品，形成獨(dú)特的旅游品牌形象和核心吸引力，并大力開(kāi)展旅游營(yíng)銷(xiāo)，通過(guò)政府的成功運(yùn)營(yíng)，做大旅游產(chǎn)業(yè)。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)該有深度的策劃，包括旅游產(chǎn)品策劃、旅游營(yíng)銷(xiāo)策劃和政府運(yùn)營(yíng)策劃。

本文關(guān)鍵字：紅色旅游 旅游目的地 查看更多