“到此一游”由來(lái)已久

在《西游記》中，有這樣一個(gè)場(chǎng)景，孫悟空在佛祖手指寫(xiě)下“到此一游”。如今，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，“到此一游”已經(jīng)被刻到了埃及的神廟上。此事被不少網(wǎng)友斥為“丟國(guó)人臉”的同時(shí)，也折射出旅游文化的貧瘠。為何在景點(diǎn)刻字留名如此盛行？“中國(guó)式旅游”的根源在哪？

綜合《現(xiàn)代快報(bào)》《新京報(bào)》

5月24日晚，網(wǎng)友“@空游無(wú)依”發(fā)微博稱，在埃及盧克索神廟的浮雕上，看到了“XXX到此一游”幾個(gè)字，網(wǎng)友根據(jù)種種信息，將涂鴉風(fēng)波的當(dāng)事人指向南京一個(gè)孩子。

此后，孩子及其父母主動(dòng)給媒體打去電話，向埃及方面和全國(guó)關(guān)注此事的人道歉，同時(shí)希望得到大家的原諒。

“到此一游”由來(lái)已久

事實(shí)上，旅游刻字留念，在中國(guó)古代文人中就十分盛行。

古代文人旅游，重視人與自然的互動(dòng)，希望通過(guò)自己在旅游過(guò)程中所創(chuàng)造的詩(shī)、文、詞、提名書(shū)法等“文化”，給山水增輝，與天地同壽。在中國(guó)人看來(lái)，人生一世，若不留下些雪泥鴻爪，就會(huì)與草木同腐，這種“留名”思想，古已有之。因此，古人在旅游時(shí)，就特別重視在風(fēng)景名勝留下一點(diǎn)痕跡，希望通過(guò)金石文字和無(wú)情的時(shí)間抗衡。

這一“文化”發(fā)展到現(xiàn)今，寄托情懷已不再重要，重要的是某人“到此一游”，并逐漸成為一個(gè)令人頭疼的問(wèn)題。在中國(guó)大大小小的旅游景點(diǎn)，以各種方式在各種材質(zhì)上留下“到此一游”的現(xiàn)象可謂屢見(jiàn)不鮮，長(zhǎng)城有，故宮有，泰山有，甚至某棵樹(shù)上都有。

近年來(lái)，隨著出國(guó)旅游的人增多，“中國(guó)式到此一游”開(kāi)始在國(guó)外景點(diǎn)出現(xiàn)。如美國(guó)自由女神像腳下，被刻了“XXX到此一游”；倫敦圣保羅大教堂內(nèi)，被刻了“國(guó)安是冠軍”。

“到此一游”并非國(guó)人專例。網(wǎng)友“shshbly”在論壇發(fā)帖稱，前往慕田峪長(zhǎng)城游玩時(shí)，看到好多外國(guó)人留言，“寫(xiě)得滿滿的”。該網(wǎng)友在網(wǎng)帖中表示：“發(fā)帖當(dāng)然并不是為國(guó)人開(kāi)脫，上述行為永遠(yuǎn)可恥。希望我們盡快好起來(lái)?！?/P>

網(wǎng)名為“郭子”的網(wǎng)友發(fā)帖稱，他去西班牙旅游時(shí)，發(fā)現(xiàn)一些古跡上也被游人涂滿類似“到此一游”的各種語(yǔ)言的涂鴉，“填滿了可以填到的位置，雖然不能全知道寫(xiě)的內(nèi)容，但從一些時(shí)間上判斷應(yīng)該也是歷史悠久了”。

“中國(guó)式旅游”

古人的旅游行為，一般存在于以下活動(dòng)中：因求學(xué)訪友、傳學(xué)布道、豐富閱歷而踏上漫長(zhǎng)的游歷，越是心懷大志，越崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”；因在外做官、遭貶遠(yuǎn)放等原因踏上游途；因行樂(lè)為目的的短期旅游。

如今，人們出游的機(jī)會(huì)增多，但通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn)，一些中國(guó)人旅游喜歡蜻蜓點(diǎn)水，基本是上車睡覺(jué)，下車拍照，舉旗報(bào)到，已然習(xí)慣于“到此一游”的快餐式觀光，很少敞開(kāi)心靈，接納和感受湖光山色的。證明自己到過(guò)此處，遠(yuǎn)比欣賞景色重要。

江蘇省旅游局新聞信息中心主任周曉平說(shuō)，對(duì)于普通老百姓，出門(mén)玩一趟并不容易，到了目的地，激動(dòng)的心情可想而知，總有一種“想留下些什么”的沖動(dòng)。

關(guān)于“刻字留念”的問(wèn)題，中青旅控股市場(chǎng)推廣部總經(jīng)理葛磊認(rèn)為，因中國(guó)游客日益成為一些國(guó)家旅游產(chǎn)業(yè)的“強(qiáng)心劑”，從政府層面并不會(huì)對(duì)不文明行為有過(guò)多表示。但在民間，確實(shí)對(duì)中國(guó)游客的行為存在一些微詞?！耙恍┑胤教貏e用中文注明了禁止的行為，指向性很強(qiáng)?！?/P>

折射旅游文化貧瘠

違法成本低，監(jiān)管不嚴(yán)，也成為“到此一游”盛行的原因。按照治安管理處罰條例，刻畫(huà)、涂污或者以其他方式故意損壞國(guó)家保護(hù)的文物、名勝古跡的，處警告或者二百元以下罰款；對(duì)于刻畫(huà)、涂污或者損壞文物尚不嚴(yán)重的，由公安機(jī)關(guān)或者文物所在單位給予警告，并可以罰款，罰款數(shù)額為200元以下。

“這點(diǎn)罰款顯然不具備很大威懾作用。”北京市隆安律師事務(wù)所律師尹富強(qiáng)表示，之所以一直有在文物上刻字等違法行為，主要

是因?yàn)槲覈?guó)法律的執(zhí)行力太弱，違法成本低，雖然法律有規(guī)定，但刻字的鮮有被處罰，被處罰率較低導(dǎo)致了違法成本低。

有觀點(diǎn)認(rèn)為，“到此一游”折射出旅游文化的貧瘠。當(dāng)旅游文化已窮到“到此一游”境地，令國(guó)民的旅游休閑質(zhì)量與品質(zhì)情何以堪。國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)如何享受旅游的樂(lè)趣、收獲旅游的多彩，進(jìn)行有品位的休閑。

“到此一游”折射旅游文化貧瘠 專家稱有炫耀心理