我院認為從旅游角度來定義來講，與八家地郊野公園不同定義的那種城市公園是指城市中的開放園林空間，是城市休閑功能的有效提供者，包含著供大眾參與的、露天或半露天型、與生態(tài)相協(xié)調(diào)的休閑項目。

我院提出了城市公園規(guī)劃建設(shè)理念：
（一）文脈延續(xù)
城市中的歷史遺跡、空間格局、建筑風(fēng)貌等傳承著城市文化，體現(xiàn)著城市地域特色，因此，在城市中新建或改建城市公園，要嚴格保護歷史遺跡，盡量保持城市原有肌理和格局，妥善保留和發(fā)揚具有傳統(tǒng)地域風(fēng)貌的建筑，在這點上與八家地郊野公園是一致的。這并非是要求城市發(fā)展一成不變，隨著歷史的推進，社會經(jīng)濟生活環(huán)境的改變，城市及城市公園必將發(fā)生變化，但這種變化是有據(jù)可依的、有史可查的，而非切斷歷史的盲目建設(shè)。
（二）兼容并蓄
多樣性是城市的活力之源，地域性和多樣性并不矛盾，兩者是辯證統(tǒng)一的。寬松的氛圍和對藝術(shù)、文化的包容，使得許多城市公園呈現(xiàn)出多元文化并處的格局。當(dāng)前，我國的城市公園建設(shè)應(yīng)以地域性為本，在沿襲自身文化慣性的同時，吸收外部乃至外國文化中的有益元素，兼容并蓄，以此改變“千園一面”的局面。
（三）因地制宜
與八家地郊野公園的規(guī)劃建設(shè)不同，城市公園的建設(shè)除了要延續(xù)城市文脈、兼容并蓄之外，還要堅持因地制宜理念，根據(jù)城市自身發(fā)展及使用者的需要，合理利用城市土地、廢棄地，因地制宜地在工業(yè)遺址上恢復(fù)生態(tài)環(huán)境，重塑衰敗工業(yè)區(qū)形象，一方面改善地區(qū)生態(tài)環(huán)境，另一方面可以滿足人們休閑娛樂的需要。
（四）以人為本
城市公園的主要服務(wù)對象是居民和旅游者，因此，以人為本，是城市公園規(guī)劃建設(shè)的出發(fā)點、根本原則和理念。舒展的草坪，斑駁的森林合理的道路尺度，舒適的服務(wù)設(shè)施，都是城市公園的重要組成部分。也要像八家地郊野公園一樣要充分考慮使用者的時代、社會和文化因素以及生活習(xí)慣，加強綠色空間的親和性、開放性與可達性，提高開放空間利用程度，提升交往空間的人本品質(zhì)，從而營造和諧的城市公園空間。
（五）凝練精神
城市公園要有統(tǒng)一的主題，主題是高度凝練、高度抽象的文字，而公園小品、設(shè)施、標識等具象的物體是表現(xiàn)主題的重要手段和途徑，優(yōu)秀的設(shè)計可以展現(xiàn)城市特有的地域文化和歷史文脈，提升公園的品質(zhì)。就像八家地郊野公園中許多與功能相結(jié)合的設(shè)施、標識應(yīng)該成為公園的“點睛之筆”，應(yīng)體現(xiàn)文化內(nèi)涵，突出地方特色，與綠色自然景觀相統(tǒng)一，豐富城市文化內(nèi)涵和環(huán)境景觀。

在城市公園規(guī)劃建設(shè)理念上，我院有著成功的案例。我院在《唐山南湖旅游區(qū)總體規(guī)劃暨5A創(chuàng)建計劃》的實踐，創(chuàng)造出了城市中央公園提升規(guī)劃的新模式——從城市文脈和歷史發(fā)展軌跡定義公園主題（涅唐山，世界南湖）；依托重大事件打造核心亮點產(chǎn)品（影視劇《唐山大地震》、世界園藝博覽會）；依照國家標準制定5A提升方案；挖掘景區(qū)特質(zhì)，設(shè)計旅游標識等等。
我院通過主題提煉、產(chǎn)品創(chuàng)意、5A提升、標識系統(tǒng)的針對性設(shè)計，使唐山南湖旅游區(qū)進行全方位的規(guī)劃提升，為唐山第一個5A景區(qū)和世界一流城市中央公園的規(guī)劃建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。

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《城市公園研究專題》

《城市公園——休閑提升與可持續(xù)發(fā)展》