綠維認(rèn)為是
1、價(jià)值提升效應(yīng)
一方面，旅游將消費(fèi)者帶來(lái)了原產(chǎn)地，使得產(chǎn)品的銷售直接面向市場(chǎng)，省略了中間流通環(huán)節(jié)上的費(fèi)用，能夠按照市場(chǎng)終端價(jià)賣出，從而獲得了比批發(fā)價(jià)出售更高的價(jià)值，我們稱這一部分價(jià)值為終端消費(fèi)帶來(lái)的價(jià)值提升。另一方面，游客在進(jìn)行旅游消費(fèi)的同時(shí)，還能夠享受到不同于一般購(gòu)物過(guò)程的新型體驗(yàn)和服務(wù)，使得產(chǎn)品的最終價(jià)格高于一般市場(chǎng)上的價(jià)格，我們將高出的這部分價(jià)值稱作體驗(yàn)性消費(fèi)帶來(lái)的附加價(jià)值提升。
例如：草莓，市場(chǎng)上的批發(fā)價(jià)可能是10元/斤，但如果到農(nóng)民的大棚里去采摘，游客除了能購(gòu)買到可以放心食用的草莓外，還能體驗(yàn)到做農(nóng)活的樂(lè)趣、了解草莓的生長(zhǎng)環(huán)境、享受農(nóng)村的清新空氣等等，這些體驗(yàn)是普通購(gòu)物感受不到的，于是大棚采摘的價(jià)格要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于批發(fā)價(jià)甚至是市場(chǎng)交易價(jià)。因此，旅游與農(nóng)業(yè)結(jié)合形成的休閑農(nóng)業(yè)，其收益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單純的生產(chǎn)型農(nóng)業(yè)。
2、品牌效應(yīng)
旅游的品牌效應(yīng)，基本上反應(yīng)為對(duì)城市品牌的宣傳與提升作用。城市品牌是一個(gè)城市在推廣自身形象過(guò)程中，傳遞給社會(huì)大眾的一個(gè)核心概念，期望得到社會(huì)的認(rèn)知和認(rèn)同，即所謂的品牌知名度和美譽(yù)度。 其中，文化是一個(gè)城市或區(qū)域發(fā)展的根基，是區(qū)別與其他城市的差異所在，是城市品牌形象的靈魂。旅游作為一種體驗(yàn)性活動(dòng)，能夠?qū)⒁粋€(gè)城市的文化遺存、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民俗風(fēng)情轉(zhuǎn)變?yōu)槲?，使游客感受、體驗(yàn)，并迅速的傳播出去，形成目的地品牌形象，吸引社會(huì)大眾前來(lái)，進(jìn)行消費(fèi)、留下記憶。
所以，從某種程度上講，旅游形象和城市形象有著共同的目標(biāo)群體和發(fā)展目的。綠維認(rèn)為，旅游業(yè)可以最大化的釋放一個(gè)城市或區(qū)域的吸引力，并使游客產(chǎn)生感應(yīng)或共鳴。另外，旅游的外向性和美好性，也能提升城市品牌的知名度和美譽(yù)度，從而帶動(dòng)整個(gè)城市或區(qū)域的品牌價(jià)值提升，并最終使得城市里的人、商品、資產(chǎn)等的價(jià)值得到提升。
例如，烏鎮(zhèn)與鳳凰古城在發(fā)展旅游之前，都是普通的小鎮(zhèn)，那里的人們過(guò)著跟其他地方居民一樣的生活，沒(méi)有人會(huì)刻意去關(guān)注那里，也沒(méi)有人從四面八方去那里度假。但當(dāng)旅游承載起當(dāng)?shù)匚幕?，并展示給世人的同時(shí)，這些小鎮(zhèn)就名聲鵲起了，鮮明的城市形象反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了旅游的發(fā)展。
3、生態(tài)效應(yīng)
黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，形成“五位一體”，納入了黨章。并提出要努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展?？梢灶A(yù)見(jiàn)，今后我國(guó)將轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式。這對(duì)旅游來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機(jī)遇，大有可為。
因?yàn)槁糜尉褪且粋€(gè)審美活動(dòng)，想要發(fā)展就必須保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境、提升環(huán)境，否則皮之不存，毛將焉附？另外，旅游本身恰恰是一個(gè)資源消耗低，綜合效益好的產(chǎn)業(yè)。在十八大高度重視生態(tài)文明建設(shè)之后，旅游的生態(tài)效應(yīng)將得到最大化的釋放。
4、幸福價(jià)值效應(yīng)
當(dāng)我們拋棄了“唯生產(chǎn)力論”的思維方式，站在科學(xué)發(fā)展觀立場(chǎng)，追求和諧社會(huì)發(fā)展的時(shí)候，我們不能不把旅游產(chǎn)業(yè)，納入幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)中去考慮。旅游產(chǎn)業(yè)，用最粗淺的話概括，就是“吃喝玩樂(lè)”，不僅能增加目的地居民收入，還能給旅游者帶來(lái)視野上的開闊、生活上的享受、精神上的愉悅，從而提高生活質(zhì)量。2009年末，國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》中提出，要把旅游產(chǎn)業(yè)培育成為讓“人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”，這具有里程碑式的意義。2012年，廣東省在全國(guó)首個(gè)發(fā)布《培育幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)體系行動(dòng)計(jì)劃》，并把“休閑旅游”納入八大幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)之一。可見(jiàn)，旅游的幸福效應(yīng)已經(jīng)開始慢慢被社會(huì)所認(rèn)識(shí)到，并在提升人民的幸福感上發(fā)揮著切切實(shí)實(shí)的作用。4、幸福價(jià)值效應(yīng)
當(dāng)我們拋棄了“唯生產(chǎn)力論”的思維方式，站在科學(xué)發(fā)展觀立場(chǎng)，追求和諧社會(huì)發(fā)展的時(shí)候，我們不能不把旅游產(chǎn)業(yè)，納入幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)中去考慮。旅游產(chǎn)業(yè)，用最粗淺的話概括，就是“吃喝玩樂(lè)”，不僅能增加目的地居民收入，還能給旅游者帶來(lái)視野上的開闊、生活上的享受、精神上的愉悅，從而提高生活質(zhì)量。2009年末，國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》中提出，要把旅游產(chǎn)業(yè)培育成為讓“人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”，這具有里程碑式的意義。2012年，廣東省在全國(guó)首個(gè)發(fā)布《培育幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)體系行動(dòng)計(jì)劃》，并把“休閑旅游”納入八大幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)之一?？梢?jiàn)，旅游的幸福效應(yīng)已經(jīng)開始慢慢被社會(huì)所認(rèn)識(shí)到，并在提升人民的幸福感上發(fā)揮著切切實(shí)實(shí)的作用。

更多內(nèi)容可參考《旅游產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成及其效應(yīng)研究》