探析用文化包裝山水旅游的必然性

1、追求文化旅游的市場(chǎng)驅(qū)使

隨著人類文明的進(jìn)步和生活品質(zhì)的提高，旅游越來越被認(rèn)為是一種文化社會(huì)活動(dòng)，是旅游者文化審美和比較的歷程。于是，中國(guó)的旅游業(yè)在經(jīng)歷了20多年的快速發(fā)展，從觀光旅游逐步向著休閑度假、康體養(yǎng)生、訪古問津、追逐文化的腳印等高層次的市場(chǎng)需求轉(zhuǎn)變，旅游產(chǎn)業(yè)從此進(jìn)入了系統(tǒng)升級(jí)的新階段。例如，人們對(duì)健康文化的追逐，使得溫泉沐浴、野生SPA頓時(shí)風(fēng)靡各大風(fēng)景區(qū)；人們對(duì)歷史文化的挖掘使得陜西西安的“大唐芙蓉園”、河南開封的“清明上河園”、浙江杭州的“宋城”等景區(qū)一時(shí)興起。而綠維剛剛受委托的《三峽映象》、《恩龍世界木屋村》、《白洋淀?在水一方》、《河北遷安龍山風(fēng)景區(qū)》等項(xiàng)目也都是與旅游文化密切相關(guān)。由此可見，山水旅游在文化旅游興起的趨勢(shì)下，須要從觀光旅游的市場(chǎng)局限中走出來，挖掘其具有生命力的文化特色，進(jìn)行文化包裝，迎合市場(chǎng)的需求，同時(shí)將自然與文化結(jié)合，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。  

 2、山水旅游品質(zhì)提升的必要

山水的概念界定是沒有地域區(qū)別的，但是對(duì)其品質(zhì)的評(píng)價(jià)則與地域有非常密切的關(guān)聯(lián)，處于不同地域的山水資源其風(fēng)格、質(zhì)量大相徑庭。從發(fā)展旅游業(yè)的角度來講，資源條件不同，所能開發(fā)的旅游產(chǎn)品也不同，在市場(chǎng)上的地位就不同。對(duì)于資源條件相當(dāng)優(yōu)越的山水旅游景區(qū)來講，雖然景觀優(yōu)勢(shì)明顯，但如果單純的就風(fēng)景說風(fēng)景，則不免落了下乘--不乏一些風(fēng)景名山，曾經(jīng)游人如織，相對(duì)而言，現(xiàn)今卻差強(qiáng)人意--究其原因，很大程度上是源自其文化的沒落。而對(duì)于條件平平的景區(qū)來說，要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，除了求新、求奇之外，更脫離不了文化包裝的幫助--通過挖掘一些地域文化，歷史的或人文的，選擇合適的手法進(jìn)行文化包裝，賦予景區(qū)文化內(nèi)涵，達(dá)到提升山水旅游景區(qū)品質(zhì)的目的。當(dāng)然這就要求對(duì)地域文化、市場(chǎng)需求、景區(qū)特色、包裝手法都要有十分準(zhǔn)確地把握，才能夠一次到位，不走彎路。

那么，山水旅游與文化之間的關(guān)系如何呢？用什么樣的文化對(duì)山水旅游進(jìn)行包裝才能使景區(qū)魅力提升呢？

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